Želim da vam ispričam priču o tipu koga ćemo, argumenta radi, nazvati Si Vi. Odmah da vas upozorim: priča je tužna. Ako budete reagovali kao ja, stegnuće vam se grlo od neprijatnog osjećanja koje nije ni ljutnja, ni sramota – baš onako, čisto, tuga, što se u Crnoj Gori ne da osjetiti previše često. Naš gospodin Si Vi voli da sebe predstavi kao nezavisnog intelektualca i „analitičara“. Mada, grijeh je svoditi priču o Si Vi-ju, čiji nadimak sugeriše opak profesionalni hibris, na tu crnogorsku bramansku kastu. Naprotiv: kakav je Si Vi, takav nam je doktor u bolnici i radnik na šalteru. Tužilac i šef policije, nevladini borci i ti protiv kojih se ovi prvi bore su braća po Si Vi-ju. Naš momak je, zato, toliko reprezentativan primjerak Crne Gore da bi bilo šteta da ne dobije neko ambasadorsko mjesto.
Elem, Si Vi je prosvetitelj i po habitusu i po profesiji. Konkretnije, predaje na univerzitetu Crne Gore, filozofskom fakultetu, odsjek sociologija. Prosvjetljuje i po Sarajevu i Tuzli. Ima ga na TV-u, u novinama i na seminarima o demokratiji i tome slično. Ukratko, Si Vi ima sve atribute nezavisnog intelektualca i OK gradskog momka: ima riječi osude za vlast i opoziciju, elokventno priča o značaju civilnog sektora, gej pravima i manjkavostima našeg plemenskog patrijarhata. Kritikuje Si Vi pečatno i smjelo, i pored silne prosvjete i nezakonite redovne profesure u inostranstvu.
I baš kao i kod većine njegovog arijevskog intelektualnog soja, Si Vi-jeva medijska slika može da zavara. Naime, Si Vi predaje sociologiju studentima prve godine tako što im ponudi da, umjesto slušanja predavanja i polaganja ispita za ocjenu, svi dobiju desetke ako mu sa francuskog, engleskog ili nekog drugog stranog jezika prevedu pedesetak stranica stranog udžbenika ili naučnog rada, narežu na CD i donesu na čas. I (da ja znam – uvijek) svi pristanu. Za ovu neobičnu praksu svako, naravno, zna – i studenti, i Si Vi-jeve kolege profesori, i dekan fakulteta, vjerovatno i rektor, policija, nadležni organi, a zna i Služba of course. Moja pretpostavka, nastala sabiranjem dva i dva, je sljedeća: naš momak Si Vi svakog semestra prikupi materijal od studenata, podijeli omladini desetke, zatim materijal sastavi, izlektoriše i leksički izmijeni – i eto nove knjige koju Si Vi objavi kao svoje autorsko djelo. Predaje sociologiju Si Vi nekoliko godina, i mogu misliti koliko je tomova do sad objavio. Sasvim moguće da je već 2010 prešišao Jevrema.
Ajde i da definišemo očigledno: Si Vi, profesor na univerzitetu, počinio je krivično djelo plagijata, zbog čega bi u svakoj normalnoj zemlji bio izbačen sa svakog normalnog fakulteta, platio (prilično veliku) odštetu autorima radova koje je, po naški da prozborim, pokrao, i sigurno pošao u zatvor. Ali eto Si Vi-ja, živ i zdrav kritikuje režim i opoziciju na naslovnicama dnevnih novina. Tri pitanja logično proizilaze iz ove bolne diskrepance pravde i jave. A) Zašto nadležni organi ne reaguju? B) Zašto tzv. intelektualna elita Si Vi-jevih kolega ćuti iako svi znaju šta čovjek radi? I najteže, C) Zašto ćute studenti i je li moguće da nema ni jednog jedinog crnogorskog građanina da prijavi ovu fukaru?
Prvo pitanje ima najočigledniji odgovor. Nadležni organi, a to kao treba da budu policija i tužilaštvo, naravno neće reagovati. Pa oni ne reaguju ni kad im doneseš snimak Kalićeve svadbe. A precizne podatke o tome šta Si Vi radi ima Služba, koja će mogućnost njegovog krivičnog odgovaranja iskoristiti da ga ucijeni i iskontroliše ako za to bude bilo potrebe. Korumpiranost crnogorske policije i tužilaštva, na žalost, nije nikakva novost.
Ovo pod B, takođe, nudi logičan odgovor: Si Vi izgleda nije jedini profesor čije su predavačke metode kriminalno neortodoksne. Kada bi jedni drugima crnogorski profesori vadili prljav veš, ko zna gdje bi se stiglo i ko bi, na kraju, ostao da predaje djeci. Sjećate li se dekana Mujovića? Pa zamislite njega kako proziva nekog za kršenje pravila. A zamislite situaciju u kojoj bi svi profesori UDG-ja, Mediterana i Univerziteta Crne Gore koji su nekad uzeli mito – bili izbačeni sa posla. Sad vam je jasno zašto niko od Si Vi-jevih kolega neće prijaviti ovoga lopova za plagijat i iznuđivanje: zato što su ove društvene patologije (naprimjer, krađa i podmićivanje) postale administrativni i akademski mainstream, i time prestale biti patologije. Stvoren je, dakle, ambijent u kome lopovluk i korupcija nisu moralno neprihvatljivi i taj sociološki determinizam velikim dijelom objašnjava ćutnju. Ostatak razloga je mnogo manje filozofski: jednostavno, kukavice smo. Ali ni jedan ni drugi razlog ne može da ubuzda zaprepašćenje i revoltiranost sa kojima se postavlja ono treće pitanje: zašto studenti ćute?
Dil koji Si Vi na prvom času dogovara sa svojim studentima i način na koji ih on uvlači u korupcionašku shemu nije samo uvredljiv i ponižavajući napad na studentski akademski integritet. To je duboko napravedan i nemoralan čin. Vama zato treba minimum moralne autonomije pa da vam se zgadi cijeli taj portret nezavisnog intelektualca i političkog analitičara i da poželite da tu ološ pošaljete u zatvor. Ko god želi da ovaj poriv izjednači sa mesijaničkim tripom, nek izvoli. Ali dokle god na očigled crnogorskih studenata Si Vi plagira radove i iznuđava usluge, nemojte riječ jednu da izustite kad vam kažu da nemate jaja. Između anti-režimskih doktusa koji u medijima seru o demokratiji a na radnom mjestu kradu naučne radove i studentskih predstavnika koji ispred Skupštine viču „lopovi“ a Si Vi-ju za desetku pomažu u krađi linija je vrlo tanka.
Priča o Si Vi-ju se može završiti i direktnim obraćanjem njenom junaku: sram te i stid bilo. Krajnje ishodište dvodecenijskog stanja endemske korupcije svega u zemlji – svih institucija u Crnoj Gori – je svođenje crnogorske društvene zbilje i njenih aktera na Si Vi-jeve na kojima piše „intelektualac“, „ministar“, „politički analitičar“, „ugledni biznismen“ i za koje se svi pretvaramo da imaju blage veze sa realnošću. A svakom je jasno da se iza tih Si Vi-jeva se krije najobičniji lopovluk, korupcija, podmićivanje i seljački nepotizam. Ti si, druže Si Vi, to krajnje ishodište. Veliki nezavisni kritičaru vlasti i sociolože politike. Fukaro jedna.
POSLJEDNJI KOMENTARI